午后的阳光透过砖瓦，射在青石砖的地面，风很清很慢，连猫都变得慵懒。
也许大多数游客对古镇的第一印象便是如此，长期处在城市的快节奏中，偶尔的古镇旅行总是如此新奇如此令人满足。 我也去过大理，也去过丽江，包括近日去的黑井，但是上述感觉我统统没有，包括猫。我在黑井见过的第一只猫，是在山顶上的飞来寺。山路极为崎岖，整座寺连上游客也不过四五人，是以猫不常见人。 它小心翼翼看着你，然后倏尔从你身旁掠过，跨上台阶，再谨慎回头看一眼你，似乎好奇于你手上拿着的那个黑色的、带长筒的、还时不时对着自己咔擦的东西是什么，但不过一会儿，纵身一跃，便隐入了墙那边的竹子中。 或许旅行和常住终究是不同的，在旅行中，你必须要在有限的时间去更多景点，尽可能多看一些景色，这些都注定你无法如小镇居民如此生活。
既然是来旅行的，自然就做好旅行的觉悟。 去认识一个地方，保留一些回忆，并在不经意间，被那个地方的一些气质影响。
早上在禄丰车站上车，火车行驶在老式的成昆线上，大部分时间是在隧道中，偶尔窗外亮堂起来，也多半是在山中。 而山，多雾。 既然在云南，就不要指望云会按常路出牌，这里云雾盘桓在山腰，落在山脚，就是不喜欢挂在山顶。
如果长期在大城市生活，也许很少见到这样连站台都分不出来的小站。小时候回四川沿途确经过许多这样的小站，但在这样的小站上下换乘，我也是生平第一次。
但下了火车仍旧不算到了黑井古镇，从车站拐一个弯下坡，乘上一辆小马车，晃晃悠悠颠簸着行驶二十来分钟，经过成片的麦田，再过上一座石桥，才真正进入了黑井古镇。
古镇街道很窄，街道两旁全是小店，大多保留着老式的风格。用老式二字概括，实在是因为具体说不上是什么年代，七八十年代有之，明清风格亦有，也许更为久远的建筑，还可往前继续追溯。
以上图片均为随手拍摄，并未刻意等人烟稀少的时候。实际上，古镇除了下午学生放学之际，其余时候人都并不多。
武家大院由旧时武家的房屋改造而成，实际并未动房屋结构，屋檐瓦片层层叠叠，相互遮掩，结构复杂，充分彰显古人建筑智慧。瓦上虽有青苔杂草，并外肆意生长，或许是有人时不时打理，也或者是此处湿气不深，是以武家大院纵然幽静，却绝不阴深。 屋子依山而建，这就导致上楼梯到第二层，跨过带有清脆回声的木地板后，门外还是一片石制的平地院子，而院子后面，又是一座两层小楼，并和这边的第三层连在一起。
我们进入武家大院时，两三个院子就我和同伴二人，时值正午，我二人随意找了两张老式椅子，往上一躺。在幽静的屋檐下，舒服看着阳光绕过前方的青瓦，穿过院内的藤树，晒在地板上。
登高望远是我旅行中的一向爱好，是以从武家大院出来，便直奔飞来寺。 山路极陡极长，也让我对飞来寺这一寺名有了充分认识。行至山腰处听见铃铛声响，又沿着山路绕着山行了约莫二十来分钟，才透过树丛隐约看见四五只黑羊。
在山中残破的老亭子休憩许久，才继续上山。山腰风景已然不错，一路走一路拍摄。若是山路边上杂草稀少，不遮视线，便往外拍，否则便对着山路一通按快门
当你发现阳光不仅仅可以从山路外照射而进，而可以透过树林的阴翳时，你便知道，终于快接近山顶了。
飞来寺不收门票，或许是本来上山的人便不多。 飞来寺有两个院子，面前主院，从侧门出去，再绕一节便是一座更为衰破的后院，佛堂门前有一张木桌，上摆着一座油灯，里面油仍旧是满的。门匾上一般是四个字，大多是什么殿，不过以我的水平，也就能清楚的认清那个殿字了。而门匾下方是一盆多肉，长势极具佛性，为莲花状。
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寺内墙面上除了一些充满佛性的诗歌，便是建寺或是修缮寺庙时，山下人的捐赠名单。我们顺着墙面一路行走到最边上，一时视野顿开。
下山后再乘小马车，去往盐井方向，终于照应了题目中所说的失落盐都四字。 这一路更为颠簸，拉车的是两匹马，右边一匹总是慢半拍，似乎在摸鱼？到了盐井，很快来一位身穿红色工作服的大婶儿来作导游，介绍盐井一众设施。 整个景点，也只有我们三人。 没啥好说的，直接放图。
我指着一块石头问同伴，这块石头是什么？他告诉我，这就是盐。我有些不信，伸手往石头上一摸，手上果然沾满了细细的盐粒。
进入一个展厅，才了解到这里的历史。作为曾经的盐都，茶马古道的必经之地，盛产井盐的黑井，最为辉煌时，其盐税曾占据了整个云南赋税的百分之六十。 若再往前追溯，又有一个传说，介绍了黑井名字的由来。似乎是一位少女，在一头黑牛的帮助下，发现了卤，也就是后来的井盐，于是这里被称为黑牛盐井，后简称为黑井。
后来还去了一些景点，也在小镇街道上兜兜转转。不经意就会发现各个朝代的遗迹，建筑自然以明清风格最多，店内装潢又以八九十年代最盛，时不时有着现代气息的店铺，也混没有不和谐之感。这里的重心本就不在旅游业，镇子上还有个音乐协会一直在自乐，也许对于他们来说，这里的一切，都不过是最简单平凡的生活。 吃晚饭时，遇到一只眼睛很大的狗，扑闪扑闪着要肉吃。
完。